Un celumetraje es un producto audiovisual hecho a partir de filmaciones o fotografías creadas utilizando la cámara de un teléfono celular. Se trata de piezas de estética “low-fi” o “microformatos”, en tanto fueron concebidos a partir de tecnologías de baja resolución, pensadas para generar contenidos lo suficientemente comprimidos como para poder viajar y reproducirse a través de las redes de telefonía móvil o Internet.
Todos los celumetrajes contenidos en los links citados fueron creados en talleres de celumetrajes o participaron de Manos Libres, el primer concurso internacional de celumetrajes llevado a cabo en octubre de 2008 en el Cineclub Municipal Hugo del carril, en Córdoba.
Además, los celumetrajes pueden crearse a partir de distintas técnicas: el registro en video espotáneo, el stopmotion, o la experimentación con el soporte mismo. Por ejemplo….
Fiel, ganador del Concurso Manos Libres 2008. (Microdocumenta, Chile, 2008)
Cara e´goma. (Animación – stopmotion. Córdoba, Argentina, 2008)
El día del descuento (Documental, Remix imágenes de medios y filmación propia)
Errores parrafales (Microdocumental- Remix imágenes de youtube. Medellín, Colombia, 2008)
Señales codificadas (Experimental, remix de imágenes. Medellín, Colombia, 2008)
Nuestros alumnos son aquellos que cada vez más autores definen como “nativos digitales“, también “Generación Einstein“; una nueva clase cognitiva, multimedial, que vive en, desde y atravesada por el uso y la apropiación de plataformas colaborativas como Ustream, Youtube, Facebook, Twitter, Ning, My Space, aplicaciones como Skype y MSN, dispositivos como el Iphone, redes, soportes, formatos y pantallas.
(Video: Si prestamos atención a cómo aprenden nuestros alumnos)
Un marco teórico para reforzar las concepciones desarrolladas es la explicitada por Alejandro Piscitelli, quien considera que ”Los nativos digitales aman la velocidad cuando de lidiar con la información se trata. Les encanta hacer varias cosas al mismo tiempo. Todos ellos son multitasking y en muchos casos multimedia. Prefieren el universo gráfico al universo textual. Eligen el acceso aleatorio e hipertextual a la infromación en vez del lineal propio de la secuencialidad, el libro y la era analógica. Funcionan mejor cuando operan en red, y lo que más aprecian es la gratificación constante y las recompensas permanentes (en muchos casos pueden ser desafìos todavía más grandes que los que acaba de resolver). Pero, sobre todo, prefieren el juego al trabajo serio y envarado.”
Por supuesto, se complementa con las “Five minds for the future” que ejemplifica Howard Gardner
They include:
The Disciplinary Mind: the mastery of major schools of thought, including science, mathematics, and history, and of at least one professional craft.
The Synthesizing Mind: the ability to integrate ideas from different disciplines or spheres into a coherent whole and tocommunicate that integration to others.
The Creating Mind: the capacity to uncover and clarify new problems, questions and phenomena.
The Respectful Mind: awareness of and appreciation for differences among human beings and human groups.
The Ethical Mind: fulfillment of one’s responsibilities as a worker and as a citizen.
En el marco de una conectividad y virtualidad absolutas, los nativos asumen la convergencia multimedial a partir de capacidades cognitivas específicas, que desarrollan de modo natural, como lenguaje digital paralelo y multitasking, respondiendo al concepto de polialfabetizados. En este sentido, la metacognición, como la capacidad de autorregular el propio aprendizaje, y la flexicognición, como modo de conocer flexible, se convierten en una de las características más relevantes de las generaciones multimediales.
Se trata de generaciones que funcionan como prosumers, es decir, no ya como meros consumidores de productos culturales, como audiencia pasiva y sin voz, sino como constantes productores de y en éstos, a la vez que reinventan su ingeniería, modifican sus usos iniciales, tergiversan los objetivos de origen. Producen y comparten, como cuasi ley del mundo 2.0 y, como sostiene Roberto Igarza, “para los nativos digitales ser es, ante todo, comunicar”.
Los autores antes citados, también han acuñado términos para definir a las personas que no nacieron en la era digital: los “Inmigrantes” o “colonos digitales”. ¿Cómo dialogan nativos e inmigrantes en el ámbito académico?
Algunos, en una cruzada por acercarse al mundo digital y las nuevas formas de interacción mediada por la tecnología, profesan una especie de Edupunk, un “hágalo usted mismo” como mecanismo de aprendizaje constante y continuo, por medio de navegaciones facetadas y recorridos hiperlikeados, a elección y “on demand”.
Las generaciones multimediales, aquellas capaces de operar y convertir en la convergencia medial, se encuentran cruzadas por una serie de nociones y acciones que implica interactuar, compartir, diseñar y ejecutar. Los nativos crean, comparten, linkean y reconfiguran su identidad y subjetividad porque son atravesados, no solo por instituciones, e historia, sino por la Web.
Esto exige repensar el circuito de la comunicación, la construcción de las identidades y la función de las instituciones, por sobre todo, las educativas.
Si bien tanto nativos como colonos e inmigrantes digitales se constituyen como generaciones contemporáneas que se ven cruzadas por la multimedialidad, nuestra propuesta hace foco en estrategias metodológicas mediante las cuales los inmigrantes pueden establecer relaciones horizontales con sus alumnos nativos.
